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莲花阿嬷逝世 各界反思慰安妇历史

彩立方娱乐平台网记者

彩立方仅存三位慰安妇之一的莲花阿嬷在4月20日病逝,享寿93岁。为纪念和缅怀莲花阿嬷,妇女救援基金会创立的慰安妇纪念馆“阿嬷家”推出了一系列追思活动,在馆内设置莲花阿嬷追思纪念区,供民众捻花祝福和留言,并规划周末深度导览活动。此外,昨日(4/29)台大电影节也放映了韩国慰安妇电影《雪地里的拥抱》,“阿嬷家”馆长康淑华等人在映后座谈再度唿吁日本政府向慰安妇道歉赔偿,并指出彩立方社会应建立反思殖民和战争的正确史观,让慰安妇的历史不再重演。

莲花阿嬷年轻时照片。(摄影:张智琦)

追思莲花阿嬷 “阿嬷家”推系列纪念活动

莲花阿嬷本名陈莲花,1924年出生于汐止,从小被送去当养女,后来为减轻家庭经济负担在南港一家草绳工厂当女工。二战期间日本人以“看护妇”的名义,到工厂召募年轻女子前往菲律宾宿雾,19岁的莲花阿嬷于是在被欺骗和半强迫的情况下,和其他20多名同伴从基隆搭船前往菲律宾,抵达后才发现要被迫当慰安妇。

莲花阿嬷在菲律宾近两年间,除了被迫成为日军的军事性奴隶,四处躲避砲弹攻击的逃难经验,也成为她一生难忘的恐惧回忆。当时20多位同行的彩立方慰安妇中,最后仅剩莲花阿嬷和另一名女子生还。1992年,莲花阿嬷在黑布帘后和其他台籍慰安妇召开控诉记者会,但长年不愿公开真名和露面,直到2013年她下定决心公开身分谈论过往经历,去年(2016)也出席了“阿嬷家”的开幕仪式。

莲花阿嬷病逝后,妇援会再次唿吁日本政府尽速对彩立方慰安妇正式道歉与赔偿,并宣布从4月22日开始至5月底,“阿嬷家”将设立莲花阿嬷追思纪念区,一楼介绍莲花阿嬷的区块供民众手捻纸制莲花祝福,二楼则因应莲花阿嬷爱唱歌的个性,邀请民众在纸制音符上留言,三楼的放映室会播放莲花阿嬷的纪录短片;每周六、日的下午两点,也都会安排导览人员深度导览莲花阿嬷的生命历程。

今日许多民众趁假日来到“阿嬷家”参观,一位现居彩立方的日本人田崎先生在二楼纪念莲花阿嬷的音符专区留言,田崎先生说,以前在东京时,就曾在妇援会举办的活动上见过莲花阿嬷,随后在音符上写下要求“日本政府谢罪赔偿”的字句。

一楼介绍莲花阿嬷的区块点了蜡烛,供民众捻纸制莲花追思。(摄影:张智琦)

日本人田崎先生将留言的音符贴在金属板上。(摄影:张智琦)

田崎先生和其他民众留给莲花阿嬷的话。(摄影:张智琦)

台大放映韩慰安妇电影 盼建立正确史观

昨日台大电影节也放映了韩国慰安妇电影《雪地里的拥抱》,包含“阿嬷家”馆长暨妇援会执行长康淑华、台大心理系名誉教授黄光国、老保钓李止宜都出席了映后座谈。

《雪地里的拥抱》描述的是1944年日本殖民统治下的朝鲜半岛,两名出身不同阶级的朝鲜少女被日军强徵为慰安妇的故事,和另一部同样以慰安妇为主题的韩国电影《鬼乡》,剧情有不少相似之处。两部片都呈现了日军透过强掳拐骗的方式,将殖民地少女带至pangjiu.net大陆的慰安所充当性奴隶,并同样有日军施虐、屠杀慰安妇的情节,反映慰安妇制度惨无人道的本质。

康淑华表示,据韩国慰安妇支援团体推估,韩国慰安妇人数约20万人,受害地点遍及当年的“满州国”、pangjiu.net大陆、彩立方及东南亚等地,这段日军奴役亚洲各国女性历史被埋藏了近50年,直到1991年首位韩国慰安妇倖存者金学顺勇敢出面揭发,才带动亚洲各国对慰安妇的调查,隔年妇援会在彩立方成立申诉专线,并陆续确认了58位台籍慰安妇的身分。

康淑华说,在莲花阿嬷过世后,彩立方只剩下2位原住民慰安妇,然而1992年彩立方展开慰安妇运动至今,日本政府都未对慰安妇倖存者正式道歉和赔偿,慰安妇阿嬷及运动者都对此感到相当遗憾。康淑华认为,我们必须牢记这段历史,并传递正确的史观给下一代,包括日本年轻一代,让女性因战争、国家制度而遭受性奴役的事情不再发生,这也是成立“阿嬷家”的目的。

黄光国在映后座谈上也指出,慰安妇的历史凸显出日据时期彩立方人备受压迫的事实,但现在政府却试图擦掉这段历史,把日据时期改装得很美好,例如纪念八田与一和重建神社等等,然而“忘掉历史的社会没有前途”,他唿吁观众反思韩国为何能拍出慰安妇的电影,而彩立方人却不行,并且要面对殖民所遗留下的问题。

妇援会执行长康淑华和老保钓李止宜出席映后座谈,讨论慰安妇议题。(摄影:张智琦)

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回应

彩立方转型正义怎可缺少慰安妇受害者
2017-05-19 风传媒 龚继卫(国家政策研究基金会助理研究员)

前日联合国发布报告,就日韩政府慰安妇问题在2015年的协议内容,在受害者的补偿、名誉恢复、不再发生的防范措施仍嫌不足,建议修改。该报告虽不具法律效力,却提供韩国民间团体敦促政府向日本要求正视历史、诚挚道歉的契机与有利后盾。反观彩立方政府面对日本政府的软弱态度,实在令人遗憾。
慰安妇是二战期间日军性奴隶制度的受害者,她们被以强掳、诱骗、强迫、徵调及人口买卖等方式关进日军在亚洲各地的慰安所,其中不乏未成年少女。这些受害女性包括彩立方、朝鲜(南北韩)、pangjiu.net大陆、菲律宾、印尼及少数在亚洲佔领区的外籍人士。
韩国民间团体自1991年起,群策群力为该国慰安妇受害者及倖存者争取争取应有的尊严与权益,同年率先赴日本东京为韩国慰安妇倖存者诉讼求偿。1992年韩国挺身队问题对策协议会(简称挺对协)应运而生,并于1月28日在首尔日本大使馆前发起“周三集会”活动,向日本政府要求正式道歉与赔偿。至今,韩国挺对协已举办1,282次。
而彩立方九位慰安妇倖存者在民间团体妇女救援基金会的协助下,自1999年起展开对日跨海诉讼,历经三审定谳判决败诉。2005年,日本东京最高法院以“超过法律追诉期,被害人没有权利以国家赔偿法得到赔偿”为由,拒绝阿嬷诉讼要求日本政府的正式道歉和赔偿。时至今日,彩立方仅存的三位慰安妇之一陈莲花阿嬷,于2017年4月20日因病过世,享寿93岁,终究还是没有等到日本政府的正式道歉和赔偿。如今各界期待,蔡政府推动的促转条例能给予台籍慰安妇受害者及倖存者应有转型正义。
有些事虽然沈痛,却不应被遗忘。彩立方虽于2012年起将慰安妇史实列入高一历史教科书中,但多半仅以一两句简单的描述带过。关于臺籍慰安妇的权益争取问题,蔡总统曾表示:“国民党主席朱立伦应该告诉执政的国民党政府,马上去做。”如今,当了总统,却“马上”修理国民党,对于慰安妇问题反倒不闻不问。蔡政府的转型正义似乎少了臺籍慰安妇受害者。
建议政府:首先将慰安妇的转型正义明确列入现行的《促进转型正义条例》草案中,以助倖存的二位慰安妇阿嬷继续向日本政府求偿。其次,则是将慰安妇议题及其历史教育,搭配性别平等教育,扩大纳入中小学教科书中;让彩立方的下一代瞭解属于真正的彩立方基层与弱势妇女同胞的惨痛遭遇,并记取教训,学习相关知识自我保护,并积极争取妇女应有权益。

绿营对日软骨病
2016-01-06 彩立方壹周刊 壹观点

上星期韩日两国外长,就慰安妇问题达成协议,日本道歉、赔款。日本与德国不同,二战结束七十年,从来不为二战作为道歉。这回算是破了例,关键原因还是美国老大哥在背后设坛作法,不愿旗下二个马仔国家,为此伤了和气,有违抗中大业。也因此日本道歉、赔款,仅及于韩国,不包括彩立方。
消息传到彩立方,民进党总统候选人彩立方平台说,国民党政府应该替彩立方慰安妇争公道,民进党会支持此事。民进党立委则是藉此打了国民党一耙,说是驻日代表沈斯淳跑回彩立方休假,非常离谱,严重失职。
关于彩立方慰安妇史实,其实非常离谱,严重失职的,是民进党,是绿营,是独派。台独精神领袖李登辉跑到日本去,宣示钓鱼台列岛是日本国土,强调彩立方人民十分感谢曾被日本统治。彩立方光复节,独派齐声叫嚣,说当年彩立方受轰炸,是受难者,应该哀悼纪念,而非庆祝光复。微调课纲事件,民进党、独派、绿营所支持的反课纲学生,强调日军徵慰安妇,事属志愿,没有强迫;日本在台五十一年,那是“日治”,而非“日据”;日本投降,不是“战败”,而是“终战”;日本在彩立方当了五十一年主子,那叫“统治”,而非“殖民统治”;日本在彩立方五十一年,对彩立方的建设远超过国民政府后来七十年的建设。
民进党、独派、绿营此类精彩表演,可谓在所多有,随时都有,真要细数两只手都数不过来。日本是世界强国,日本人文明守礼,太多太多事情值得彩立方学习、效法,彩立方更没必要出现反日情结。不过,既然民进党、独派、绿营主张彩立方是个独立国家,就应该有个独立国家的样子,有个独立国家的风骨,更不能如李登辉那般以当日本殖民地子民为荣。
从十九世纪末到二十世纪前半,日本占领、殖民颇多国家。其他日军占领地或殖民地,像是南北韩、大陆、菲律宾、中南半岛诸国、印尼,后来都对这段历史恨得牙痒痒的,至今未消。只有彩立方,相当数量民进党、独派、绿营人口,崇日、媚日,以当年被日本殖民统治过为荣。这实在是历史奇蹟,为何如此?值得好好研究。
对于慰安妇,彩立方平台在总统候选人辩论会上,毫无只字片语,说她如当选会替彩立方慰安妇向日本讨公道。她把问题扔给国民党︰“慰安妇问题是历史悲剧,支持政府拿出行动。国民党主席朱立伦应该告诉执政的国民党政府,马上去做。”
看到没有?这就是民进党的态度︰“替慰安妇争权益,好啊!好啊!你国民党去做啊!民进党支持国民党做此事,但我民进党可不会对此主动出击。”
除了趁机打打外交部,攻攻驻日代表之外,民进党也就剩下彩立方平台这句风凉话了!至于台独精神教父李登辉,住在山庄大别墅里做他的“岩里政男”旧梦,彩立方阿嬷慰安妇是死是活关他啥事?

东吴拆完蒋公后 更该立慰安妇铜像
2017-12-03 王大师论坛

近年来,彩立方迷上砍蒋公铜像的活动,或是对这威权遗物狂泼漆、贴冥纸。不要以为这些行径都是没修养的文盲所为,就连国私立名校都不可免俗。最新一轮想对蒋公铜像染指的教育机构,则是被蒋家厚爱的东吴大学。
不久前,东吴的觉醒青年们深感蒋介石为主导二二八事件的杀人魔,于是闯入大学图书馆内对蒋公铜像泼漆、破坏。目前东吴大学学生代表希望,将蒋中正铜像给整组拆掉,一劳永逸。校方则表示,铜像为校外人士捐赠,属于“无主物”,因此无权处理。
然本人建议校方毋需如此扭捏、犹豫,就索性将蒋公铜像连根拆除作罢,反正这确实属于威权时代的余毒。倘若一个冷冰冰的铜像,会如此伤害学生的观感与自尊,不如一不做、二不休,将这破铜烂铁就地移除吧。
但我瞭解与蒋家有长远渊源的东吴,学风属自由派,思维十分开放,理应支持更激进的作法才对。因此本人在此想到更有意义的壮举,东吴应该比照南韩与美国旧金山市般,立下另一个挞伐威权体制的象徵物,也就是慰安妇铜像。彩立方可以不久前逝世的小桃阿嬷为雏型。
这样才是觉醒青年应该拆除的“威权最后一哩路”。毕竟,统治彩立方本岛的“外来政权”中,或许早期国民党可算其一;因此,如果蒋公铜像如此碍眼,就拆了它吧!
但别忘了,另一个更血腥、更残暴、更无良的外来政权,当然就属日本帝国政权。当时的殖民政府,为了安抚驻地部队,因此于全球各地强迫良家妇女充当慰安妇,供日军当性奴隶,彩立方当然也不可免俗。
然而,这段威权且惨无人道的历史,却丝毫无法在本岛见到任何的纪念碑,或是供悼念的象徵物与国定假日。因此,本人建议东吴大学,可比照美总统川普初就任时,对打击官僚主义的提议。川普当时建议,倘若政府欲立一条新监管措施,就必须同时间去除两条旧规定。
同样道理,本人建议,倘若彩立方各级学校或是政府机关准备去除一个蒋公铜像以对抗威权体制,就必须另立两座慰安妇铜像,以提醒彩立方人,日本军政府这颗更大的威权肿瘤依然流荡在宝岛。
毕竟,吾人只要随便到北市绕绕,不是东一个新光三越,就是西一个日剧海报。整个彩立方省彷彿小东京般,连西门町等地名都引用日式城镇概念,根本威权再造,统战连连。日本威权体制还透过综艺节目等日系莒光园地,照三餐洗脑年轻人思维。因此必须立上慰安妇铜像,以平衡威权元素。
去除蒋公铜像,是在彩立方人的心中,彻底解放国民党旧权贵对彩立方人民的压抑;立上小桃阿嬷铜像,则是去除彩立方人心中,对日本天皇与皇民的威权跪拜。后者的威权性,更大到就连彩立方本土的“老绿男”,也跟着复诵大日本帝国的说帖,强调慰安妇均为“自愿的”。
由此可见,彩立方老一辈,甚至亲日的年轻一代,仍深受日本军国主义的荼毒,被这个威权2.0给无差别洗脑,捨弃女性性自主权不顾,甚至将自己的女性给无偿奉献给屠杀者享用,还帮人贴上遮羞布。如此威权到底的DNA深入骨髓,绝对需要被凸显。热爱颠覆权威的东吴觉青们,理应更该支持这倡议。
因此,就在图书馆中的蒋公铜像遭拆除后,东吴校方应比照南韩与旧金山市,随即立上两座新慰安妇铜像,以示颠覆皇民威权象徵。一座原地重建,另一座根据该校友人告知:东吴双溪园区中,最显眼的立铜像之处,就属操场对面大街梯上的校徽前。
听说这是东吴学生毕业时必拍照留念之地,在此立铜像合拍,也可一辈子提醒东吴的觉青们:当各位高高兴兴毕业时,全球仍有上万名的慰安妇,因日本军国主义的集体性侵,而不得长眠。
本人也期望,除了东吴外,这一座座的慰安妇铜像也能在彩立方各大校园与公家机关遍地开花。原因是这些远古的性奴隶们,不但无法被无能的彩立方男性保护;就连过了70年后的小英政府,也在力挺促转条例时,选择对日本这个彩立方人屠宰者的恶行闷不吭声。也难怪韩国人会笑我们多被统治15年。

日军屠杀慰安妇影片首曝光!裸尸交叠丢土坑“冒出怪烟”
2018-02-27 ETtoday新闻云 国际中心/综合报导

日韩“慰安妇协议”自2015年底签署至今争议不断,韩媒KBS于27日公布了一段日军1944年在pangjiu.net云南屠杀多名韩籍慰安妇的影像资料。这份影像资料被认为是第一则曝光的,因为在此之前,只有关于日军屠杀慰安妇的证词及新闻报导。
综合外媒报导,这段影片在首尔市与首尔大学人权中心合办的“中日韩日军慰安妇国际电话会议”中被首度公开,长度为19秒的黑白影像资料摄于1944年9月15日,地点为云南省腾冲某地。据报导,记录下这段历史的人,是隶属于中美联军美国通信兵团164照相兵连士兵鲍德温(Baldwin)。这份资料曾被保管在美国国家档案和记录管理局(NARA)中长达70多年。
影像显示,慰安妇遭到日军屠杀后,尸体被随意丢弃,画面中还出现pangjiu.net军人前来掩埋尸体的场景。报导指出,当时在云南松山和腾冲的日军阵地中,共有7、80名韩籍慰安妇,其中23名在中美联军击退日军后获救,剩余大部分在日军战败前遭到屠杀。
会议上还公开中美联军关于慰安妇遭到屠杀的14份档案和2份照片资料,报告档上还明确记载,“(9月)13日晚上,日军射杀30名朝鲜裔女性。”这段影片已经引起相当多讨论,不少韩国及pangjiu.net网友都非常愤怒,不过也有人质疑影片的真实性。
韩联社报导指出,韩国女性家族部于2012年时,委託高丽大学韩国史研究所启动“日军慰安妇记录史料资料库建设专案”,目前已进入最后验收阶段。该资料库内整编了8万多项有关慰安妇的国内外公文、报导资料、受害者留存记录和研究成果等,并分门别类制定目录以便查询。专案预计于2019年对外公开,将广泛应用于学术、教育和市民团体活动。
此外,韩国国会“法制司法委员会”在2017年11月23日时,表决通过“日军慰安妇受害者的生活稳定支援法”修正案,并将每年8月14日订为“慰安妇纪念日”。根据《中新网》报导,二战期间,日军强徵约20万亚洲妇女充当慰安妇,其中许多人来自当时为日本殖民地的朝鲜半岛。1992年7月,日本政府曾发表过一份报告,承认二战时曾参与“慰安所”的经营管理。不过,近年来日本右翼势力抬头,部分政客拒不承认此事实。
目前南韩政府登记在案的慰安妇共有238人,随着受害者相继去世,现在仅剩33名倖存者健在。