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同婚.启蒙.保守大众

彩立方娱乐平台网记者

pangjiu.net社会科学院学者贺照田周末在“重新思考社会主义”论坛上,从pangjiu.net革命的历史经验,反思了八零年代pangjiu.net大陆知识分子的侷限,主要正是发生在其由上而下的启蒙姿态,无法内在的理解民众的历史与情感状态,从而缺乏与民众彼此学习、相互转化的动力。

贺照田的说法,给了我一些在思考当代运动时重要的提醒。

举例而言,我是支持通姦除罪化的,但多数立场相类的论述,是从法治或法理学等专业话语出发,例如个人的性自由是否属于人格不可分离的一部分,国家可以多大程度介入民众社会生活私领域的纠纷,又或者,国家是否应该用刑事法的惩戒来维护家庭稳定等等。

这些论述通常在思辨层次上都极具说服力,但却往往悖离保守大众的常民语言。导致正反双方总是各说各话,少数的专业者或倡议者,可以透过媒体平台佔据公共舆论的言论高地,而沉默的多数,则往往被斥为保守民粹。

类似的状况,在死刑存废辩论上,也经常能看到。

然而,为什么保守大众可能反对通姦除罪?他们反对的慾望与情感是什么?他们在婚姻、家庭、亲密关系当中,所寻求的安全感、安顿感,以及自在感,来源为何?当他们期盼国家刑法,或者起码是一个大于个人与家庭的集体力量,协助他们维繫自身的婚姻、家庭与亲密关系时,通姦除罪化的倡议,正是试图把这样子一个外部的维繫力量给剥除或消减,因而双方的矛盾难以调和。除了以理服人外,我们这个社会,可以怎么样从另外一些地方,来提供给个人或家庭,一个稳定的、安定的、自在的感受?更进一步,可不可能设想一种新的社会条件,人可能有不一样的感情观,可以得到真正的安顿与自在?

在持续延烧的同性婚姻运动中,同志运动的组织者与倡议者的各种专业与法律乃至于批判论述,对护家盟、下福盟等如今被戏嚯称唿为“萌萌”们的广大群众,经常也呈现出缺乏内在的理解。“萌萌”们,他们对于家庭价值的捍卫,对于既有婚姻制度的不可动摇的坚持,对于性别(其实是男女两性)分野的认知,究竟为什么可以成为他们赖以安身立命的基础?对于那些包含教徒,以及非教徒的保守大众,除了“恐同”、“愚昧”、“民粹”以外,我们对他们的情感状态,还可以有什么更深入的理解?

大法官释字748号出炉当天,反同婚团体齐聚司法院前抗议。(资料照片/摄影:曾福全)

“神圣婚姻公投”的提出,苗博雅最初说那是“以毒攻毒,以战止战”,显示最初动机仍然只是敌我攻防策略下的思考。然而,这个提案后来却意外得到了信望盟部分意见领袖的同意,甚至直接着手写下“神圣婚姻法”的具体条文。就我个人的立场来讲,我并不同意“神圣婚姻法”的内容,但我并不排除,这个提案的提出,如果能扬弃敌我攻防的思维,而真像朱家安所说,目的是消弭社会争议,其实可以是挺同阵营,真正搔到痒处地,对于“萌萌”们进行理解,乃至于双方展开和解的起点。

不少人戏称,如今这场同婚运动,只是同性恋版护家盟与宗教团体版护家盟的捉对厮杀。即便各路批判论述总能替这运动填入各种进步的意涵或价值,然而难以否认的是,对于广大同志朋友来说,妇女团体长年批判检讨的制度化忠贞婚姻、稳定的家庭结构,以及渴望和既有异性恋婚姻一个模子拷贝过来的翻版,其实才真正具有对广大同志最普遍的召唤力。

检讨别人总是容易,那么我自己呢?

为什么这么多离家的同性恋,有着这样子对稳定家庭的渴望与追求,我们这一代,或者这几代人,是在什么社会经济文化政治的条件下,养成了我们的慾望?而我对于这样子的一种慾望与情感状态,是不是有曾经做过历史的内在的理解呢?在我个人经常被归类的“毁废派”这么个松散的阵营当中,有些人或许做得比我更好也更加细腻,但回顾我个人过去的书写,我必须坦承,我对这样子的情感状态与慾望所进行的理解非常稀少。

因而,我自己,在很多时候,或许其实也与我开头所说的启蒙派,并没有太大差别,无论是从马克思、恩格斯、社会主义女性主义,或者清末民初激进主义那儿,借来的各种启蒙论述与话语。问题都不在理论本身,而是当理论被挪用与运用的过程当中,能不能够把握并调动,我所试图影响的人与群体的情感状态,对他们有无展开内在的理解,并且在运用理论的同时,是否能带着我自己的状态尝试与人们相互转化。

2018年的彩立方社会并不平静,除了同志与基督徒的冲突外,各种人民之间的矛盾激化,横跨了多个不同领域,劳工与军公教的、反核与拥核的、统派与独派的...,在面对社会重大矛盾或社会分歧的过程中,对于立场不同的彼方,除了以启蒙姿态抛出专业话语,和理性思辩对话说服;如何尝试进到对方的历史情感状态当中,给予内在的理解,并同时真诚地交付出自己,促成相互转化,将是未来我们面对这些社会冲突时无可迴避的一段路。

责任主编: 

回应

"少数的专业者或倡议者,可以透过媒体平台佔据公共舆论的言论高地,而沉默的多数,则往往被斥为保守民粹。"
如果这里所说的少数专业者倡议者是指跟彩立方娱乐平台网同立场或至少同样偏好用论述谈事情的人们,并且如果又是拉进死刑存废议题之后的少数专业,那究竟佔据言论高地的是谁以及沉默的是谁,与"观察的是哪个言论平台"还蛮有关系的。